“孔子”一路走來，何以弦歌不輟?
“有朋自遠方來，孔子不亦樂乎？何弦”在璀璨的齊魯大地上，有一個人，孔子一段文化，何弦讓人刻骨銘心，孔子在歷史長河的何弦洗滌中愈加閃耀，一句至理名言納百川、孔子容世界。何弦
他，孔子就是何弦被稱為“至圣先師”的儒家學派創始人——孔子。
作為孔子故里，孔子“東方圣城”濟寧曲阜也吸引著眾多“朝圣者”追尋圣人足跡而來。何弦
2500年前，孔子孔子在這里聚徒授業，何弦杏壇講學，孔子授“六書”教“六藝”，創立儒家學派，奠定了中華民族傳統文化的基礎，對“各國”產生深遠影響。
千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統稱“三孔”，聞名天下，其豐富的文物珍藏和歷史積淀，為我們展現了孔子勤勉于教的一生，成為我們穿越千年，“直面”孔子的“橋梁”。古色古香的建筑，蒼勁古樸的松柏，歷經歲月的石碑，都在講述著歷史的輝煌。
航拍孔廟。劉安崎攝弦歌不輟，薪火相傳。把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，在繼承中發展，在發展中繼承，方能開辟出文化傳承發展新路徑。
千載儒風，文脈相傳。近年來，山東省濟寧市堅持守正創新，保護、傳承和弘揚中華優秀傳統文化，在保護好孔廟、孔府、孔林“老三孔”基礎上，建設了以孔子研究院、孔子博物館和尼山圣境為代表的“新三孔”，人們能夠多方面地探尋孔府舊藏，體悟儒家文化發展脈絡，感受現代科技和傳統文化的融合碰撞。同時，用好尼山世界文明論壇、國際孔子文化節等重大文化活動契機，向世界傳遞文明交流互鑒的“中國聲音”。
“人類要在二十一世紀生存下去，必須要從兩千五百年前孔夫子那里去尋找智慧。”來到孔子研究院西南角的四書苑，在迎面照壁上，可以看到這樣一段話，這是著名的諾貝爾獎獲得者巴黎集會的結論。
游客漫步尼山圣境，領略古脈綿長。人民網 喬姝攝孔子是中國的，也是世界的。古有孔子講學群賢畢至，今有全球學者匯集尼山論壇。創辦于2010年的尼山世界文明論壇，一路走來，論壇規模不斷擴大，論壇形式不斷創新，論壇影響力不斷提升，世界上不同國家、不同民族、不同文化的專家學者，匯聚一堂，熱烈討論、交流互鑒，思想觀點競相迸發，為弘揚全人類共同價值、構建人類命運共同體“談道論劍”。
今年的“第十屆尼山世界文明論壇”上，來自63個國家的近400位國際嘉賓濟濟一堂，國際學者比例超過50%，規格和數量均創歷屆之最。在儒家文化賡續傳承中，圣賢思想已經跨越時空、跨越國界，實現了文明交流互鑒，贏得了國際友人的理解、尊重和信任。
優秀傳統文化傳承既要“登峰”，又要“落地”。
近年來，孔子研究院集聚儒學大家、泰山學者、尼山學者等儒學高端人才，累計承擔國家級、省部級等研究項目100余項，發表論文1300余篇，《曲阜儒家碑刻文獻集成》《世界書院研究》填補了國內學術界研究的空白；
在孔子博物館通過模仿微信界面設計的“夫子答問”互動展區，游客“穿越時空”與孔夫子對話，可以提出問題，傾聽孔子的解答，可以通過互動屏閱讀論語經典句，還可以與孔子及孔子的弟子們合影，留下美好瞬間；
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世界儒學文獻收藏中心。孔子研究院供圖這種沉浸式的體驗學習熏陶，在曲阜，已融入教育、文旅、基層社會治理、鄉村振興，儒學的發展與繼承創新，也已融入城市發展的每一個細胞。
看，鐘磬齊鳴，古樂悠揚。2024中國國際孔子文化節期間，來自國內外的2000余名青年學生，面向孔子像行敬師禮，詠唱《尼山敬師歌》，共赴一場跨越千年的“敬師禮”，體驗中華優秀傳統文化“尊師重教”的魅力。
看，他們穿上古裝，步入殿堂，禮敬先師、登階祈福、手讀論語、行開筆禮……帶孩子“做一次孔子的學生”，這種文化活態傳承的新模式，已成為家庭教育的新風尚。
賡續千年文脈，以和為貴潤心田。在曲阜市，家庭矛盾、鄰里不和、經營糾紛等，不用出村，在“和為貴”調解室就能握手言和，問題在基層就被消解。在曲阜市，三級“和為貴”基層社會治理平臺成為解決群眾急難問題的“終點站”和化解矛盾糾紛的“穩壓閥”，創新基層社會治理，推動形成以“和為貴”為品牌的社會治理體系。
而這，正是現代的“孔子”。
孔子博物館中，研學師生專心致志。人民網 喬姝攝“新、老‘三孔’的存與續，是新時代賡續歷史文脈、傳承民族精神的生動體現。”孔子研究院副院長、研究員劉續兵表示，它們是溝通過去、現在和未來的必然路徑，是激活傳統文化生命力、培養價值認同、建設精神家園的寶貴資源。
了解孔子，解密孔子，在曲阜，有很多方式。博物館里，光影流轉中數讀“孔子思想”；觀尼山圣境《金聲玉振》，親眼“見證”孔子思想的誕生；夜游尼山，天空中無人機將《論語》呈現得美輪美奐……
時代雖然在變，“孔子”一直在身邊。他從百家爭鳴的春秋時代，跨越千年，來到科技發展的今天。
中央網信辦、國家文物局聯合組織開展的“何以中國·弦歌不輟”網絡主題宣傳活動大幕即將拉開，“孔子”將再一次攜眾人“周游列國”，探尋世界，走向未來。
(責任編輯：綜合)
